冬至：镇江新区葛村解氏举行尘封70年之久后的初次祭祖活动

xycbbb · 发表于 2017-12-24 08:40

祭祖，望文生义，祭奠老祖宗。然这里的祭祖却不是一户人家的事，而是全部村子同一个姓氏的大事。

解(hai四声)，就是葛村本姓。葛村后事子孙，在今年的22号冬至这一天，再一次的翻开了尘封70年之久的葛村祠堂祭祖活动。

也许很多年轻人不解，都断了70年了，还有需要再搞这些老黄历吗？答.案是:有。祭祖是老辈率领子弟一代代的传承。让子弟晓得:自己为什么姓解? 姓氏的来历以及老祖宗是谁? 别看，就这么几行字。在中国大拆迁的布景下，村子像滔滔东去的长江水一去不复还了。新区大港的村子和文承，根基消失殆尽。四周除了留村、西岳村、葛村，其他村子都拆了。每个村都有其首要的姓氏，也有口口相传的故事。可祭祖，这一陈腐的活动却是断了。在村里年轻人还能听老人讲讲。拆迁的、去城里买房的，住在小区看看四周，没熟悉的也没同姓。加上老人也不清楚，渐渐的姓氏演变成一种零丁的后代冠名词。也没人晓得为什么要姓这个姓，就不能姓张三、李四吗？所以，中国的姓氏文化在小区里完全断了！

在这样的布景下，在葛村尚存，在很多祭祖规制都消失的情况下。葛村的有识之士，从年长者的尘封记忆里几多急救回一点那段光阴的影象。固然，究竟现在是新社会。女性不得入祠堂这一规矩，改成本姓女性可以。至于辈份的前后，虽然在跪拜上按顺序，但在座席上却没有很好的落实。固然，这也在道理当中。你总不能叫22世老人家，一小我坐一桌吧！听同桌人讲，其小时辰8岁在祭祖那天，爬过祠堂的高门坎。祠堂桌上每个位置前都有辈份的纸条，不是乱坐的(有怀抱幼儿者上坐也，一样丰年过花甲白胡子老人下坐也，老人见幼儿也得尊称尊长。想来姓氏的延续，最大应依托没有计划生育吧！)。有专人看管，闹事、酒多的一概轰出祠堂。由于，祠堂是一个村子的政治文化中心，必须严厉活跃！

话不多说，葛村此次举行70年后初次冬至祭祖。有外在异乡的本家，不远千里赶来的。此次老人居多，年轻者能够由于家里有老人加入，所以以为没需要来了。又也许是星期五要上班吧！实在，这样的活动又是初次，要多多介入才是。
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冬至：镇江新区葛村解氏举行尘封70年之久后的初次祭祖活动

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