杨眉

　　我们都有过不由自立的时辰，就似乎有一种我们所没法控制的气力，违反我们的意志，安排我们做下平常不会做的事，说出平常不会说的话。

　　人越年轻，不由自立的时辰就有能够越多，而会使我们堕入不由自立地步的导火索，常常都是由过往事务激发的情感。它们的逻辑关系是：过往某个严重生活事务发生后，人们在认识层面能够会忘记这个事务自己，可是这个事务激发的情感却会被永久铭刻，在往后的长大进程中，假如我们遭受某个类似事务时，以往事务中发生的情感就会在瞬间以迅雷不及掩耳之势爆发，直至把我们沉没。

　　情感不但先行，先于思考而发生，而且有很强的动机功用，所以很多人受情感影响，常常不由自立做出会让自己后悔莫及的事，这是由于气疯了、气蒙了，从而极大增加决议毛病的能够性，偶然甚至会给自己带来毕生遗憾。

　　是以，领会情感，把握情感，才有能够从底子高低降不由自立行为的发生率。

　　所谓情感，专著《心理学与生活》上的概念是“心理叫醒、认知评价和行为及表达反应带来改变的复杂形式”，换言之，情感是以心理变化、主观体验和内部表示为特征的。以愤慨为例，会陪伴心跳加速、呼吸急促、血脉贲张等心理表示，主观上则会有极端反感、不满、严重，行为上则能够是紧握双拳甚至大打脱手等。

　　有关情感的研讨功效很多，理查德·戴维森在前人研讨的根本上提出了一个“情感气概说”，将情感从六个根本维度停止描写，而其中的维度之一“自我发觉”，则可以帮助我们有用下降发生不由自立状态的能够性。

　　所谓自我发觉是指：经过对自己躯体反应的发觉而领会自己的情感线索。我们前面提到面临事务时情感先行，而比情感更早发生的则是人的躯体反应，自我发觉力强的人会对自己身材发出的信息很敏感，比如，他们在没有躯体疾病的情况下，会按照忽然出现的胃痛、头晕、心跳加速、面部发热等身材反应线索而发觉到自己出现了情感题目，并可以很快识别这类情感是什么样，以及该若何应对。

　　为什么一小我碰到事务时会首先发生躯体反应，然后才是情感和行为反应？这是由于，人晚年碰到的严重事务会为我们留下“躯体记忆”，比如某人小时辰经常蒙受父亲的家暴，长大后见到男性带领就会感受严重。一旦与这个带领发生定见分歧时，就会不由自立地出现心跳加速、直冒冷汗等躯体反应，并陪伴严重甚至恐惧。此时的他假如具有自我发觉，可以实时分辨自己的身材反应，就有能够实时治理自己的情感和行为反应。

　　比如，他在发觉到自己的恐惧后可以压服自己：“没有关系，我不用惧怕这个带领，他不是要危险我，他就是与我定见分歧，而我的情感只是条件反射而已。”这样的自我诠释以后，情感就会安静下来，会对此次分歧安然处之。而不会由于最初身材与情感的反应，而不由自立地采纳会使人后悔莫及的行动。

　　所以，生活中某个事务会不会引发我们的情感反应，首要不是由当前的工作所决议，而是由我们晚年能否有过类似的履历所决议。

　　实时的自我发觉致使正确的自我熟悉和高效力的自我治理。固然，任何工作都是有度的，假如一小我的自我发觉力过度敏感，如临床上的“疑病症”和“惊骇爆发”患者，他们常常属于过度敏感，是以他们就不能不承受比一般人更多更大的恐惧和疾苦的情感。

　　成心机的是，自从20世纪末神经成像技术出现后，研讨者发现，脑岛是大脑中决议一小我自我发觉才能的关键地区。研讨者发现，脑岛接管来自内脏器官的信号，是以，内脏神经越活跃，自我发觉才能越强，反之则相反。2010年，英国科学家经过研讨证实，脑岛活跃的人不但对心理感受的发觉才能较强，他们也有较强的情感发觉才能。最使人奋发的是，今朝的研讨还证实，人可以经过正念禅修而增加大概下降脑岛的活跃性，以到达双向调理自我发觉力的结果。

　　一个事务眼前，躯体反应——情感反应——行为反应，三者瞬间发生而且完成，使人看起来像是完全不由自立，可是，当我们晓得了“自我发觉”这个奥秘以后，我们就有能够由被动变成自动，虽然面临事务时，我们仍然会不由自立地发生各类躯体和情感反应，可是我们的行为却是可以控制的了。我们终极需要控制的不是情感的不由自立，而是行为的不由自立。是以，经过对躯体反应做自我发觉进而发觉自己的情感，就能实时跟上有用的第二反应，从而将不由自立所能够酿成的麻烦降到最低。

　　比如，碰到以下情形时，无妨试着这样去做：

　　咦，我怎样忽然感受胃疼了？看看几点了，啊，十二点半啦，能不疼吗？饿的！

　　嗯，我刚吃完饭从食堂出来，怎样劈面见到张三胃又疼了，心跳也加速了？赶紧，停下来，做自我发觉，你和张三有过节啊！停下，再想一想，那过节是怎样回事？有那末严重吗？值得我现在还这么不安吗？有没有法子去改变和他的关系？用什么法子？……咦，胃怎样不疼了？张三呢？人家早已经走得没有影了。好险，避免了一次抵触！

　　啊，这么简单啊？

　　是啊，就这么简单！