林黛玉与花袭人的一体两面关系反应出贾宝玉的冲突心态和人生的悲剧

[复制链接]

初级会员

主题
1482
回帖
264
精华
0
积分
9839
爱豆
9839 个
性别
保密
注册时间
2018-2-14
最后登录
2019-10-21
发表于 2018-2-22 01:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
林黛玉与花袭人的一体两面关系反应出贾宝玉的冲突心态和人生的悲剧  曹雪芹的鸿篇巨著《红楼梦》乃是一件匠心机关的庞大的精彩的修建作品,从外体结构到结构选材都流露着作者的独到的聪明结晶。 《红楼梦》人物众多,人物关系扑朔迷离,人物形象各具形状,读者要精准、透彻、深上天了解这部艺术作品几近是很是难的工作,人们必须多读,每读一次就会发生一次新的了解。 《红楼梦》中的男仆人公贾宝玉身旁围绕着众多的绮年玉貌的女子,而且与很多女子发生了豪情和婚姻纠葛,比方林黛玉、薛宝钗、花袭人、晴雯、妙玉、史湘云等。  贾宝玉的恋爱生活中,最重要的女子有林黛玉、花袭人、晴雯。与贾宝玉发生婚姻关系或准婚姻关系的有薛宝钗、花袭人。  有人概括说,林黛玉与贾宝玉是仙缘,花袭人与贾宝玉是俗缘,妙玉与贾宝玉是佛缘。  我这里重点谈的是林黛玉与花袭人之间的关系与贾宝玉的缘分。  仔细阅读《红楼梦》,我们会发现有这样的现象:第三回林黛玉进入贾府后,贾宝玉与两位女子几近是形影不离,相伴左右。这两位女子就是林黛玉和花袭人。而且,花袭人与林黛玉甚至贾宝玉的进场,都是出现在第三回中。  他们三人一进场,就发生了碰撞。 《红楼梦》第三回《贾雨村趋奉复古职,林黛玉抛父进京都》,林黛玉进入贾府见到贾宝玉,俩人一碰头就感应似曾了解,并为对方非凡的容颜气质深深吸引。  那时,贾宝玉是一个七、八岁的小男孩,林黛玉是一个六、七岁的小女孩。  贾宝玉身旁的首席贴身大丫鬟花袭人早晨到碧纱橱探望林黛玉,这时辰,林黛玉正为白天贾宝玉摔通灵宝玉而悲伤垂泪,是以,花袭人劝慰林黛玉:“姑娘快休如此,未来只怕比这个更希奇的笑话儿还有呢!若为他这类去处,你多心酸感,只怕你伤感不了呢.快别多心!”  林黛玉的反应是:“姐姐们说的,我记着就是了.究竟那玉不知是怎样个来历?上面还有字迹?”  花袭人就顺势先容这通灵宝玉的来历:“连一家子也不知来历,上头还有现成的眼儿,听得说,落草时是从他口里取出来的.等我拿来你看便知。”  我们经过花袭人的一言一行和林黛玉对她的尊重,便可以看出花袭人不是一般的丫鬟,更像是贾宝玉派来的女仆人。由此让人感觉,花袭人与贾宝玉的关系非同一般。  花袭人一进场,曹雪芹就不惜翰墨先容花袭人: 本来这袭人亦是贾母之婢,本名珍珠.贾母因溺爱宝玉,生恐宝玉之婢无极力效忠之人,素喜袭民气地纯良,克尽责任,遂与了宝玉.宝玉因知他本姓花,又曾见旧人诗句上有"花气袭人"之句,遂回明贾母,更名袭人.这袭人亦有些痴处:服事贾母时,心中眼中只要一个贾母,现在服侍宝玉,心中眼中又只要一个宝玉.只因宝玉性情古怪,常常规谏宝玉,心中实在郁闷。可见,花袭人这小我物形象在作品中有着无足轻重的职位,几近与贾宝玉、林黛玉等量齐观。  第五回贾宝玉梦游太虚幻景后,第六回的《贾宝玉初试云雨情,刘姥姥一进荣国府》一开首,贾宝玉就和花袭人发生了云雨情:  ……袭人伸手与他系裤带时,不觉伸手至大腿处,只觉冰冷一片沾湿,唬的忙退脱手来,问是怎样了.宝玉红涨了脸,把他的手一捻.袭人本是个聪明女子,年数本又比宝玉大两岁,近来也渐通人事,今见宝玉如此风景,心中便发觉一半了,不觉也羞的红涨了脸面,不敢再问.仍然理好衣裳,遂至贾母处来,胡乱吃毕了晚饭,过这边来。
  袭人忙趁众奶娘丫鬟不在旁时,另取出一件中衣来与宝玉换上.宝玉害羞央告道:“好姐姐,万万别告诉人。”袭人亦害羞笑问道:“你梦见什么故事了?是那边流出来的那些脏工具?"宝玉道:“一言难尽。”说着便把梦中之事细说与袭人听了.然后说至警幻所授云雨之情,羞的袭人掩面伏身而笑.宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏,遂强袭人同领警幻所训云雨之事.袭人素知贾母已将自己与了宝玉的,今便如此,亦不为越礼,遂和宝玉偷试一番,幸得无人撞见.自此宝玉视袭人更比别个分歧,袭人待宝玉更加尽心……  花袭人与贾宝玉密切的关系正式浮出了水面。  今后今后,贾宝玉要末就跑到潇湘馆与林黛玉耳鬓厮磨,要末就在怡红院与花袭人缱绻缱绻,几近就游离于林黛玉和花袭人之间。  贾宝玉经常向林黛玉立誓,林黛玉死了,他就落发当僧人。  可他向花袭人也一样立誓,花袭人死了,他就落发当僧人。  贾宝玉天天都要缠着林黛玉。可是,在一个正月里,花袭人被母亲和哥哥接回家与姨表妹们一路吃年茶,贾宝玉一天不见花袭民气里就发慌,一个喜好热烈的人居然连戏也不看了,不由自立地偷偷跑到花家看花袭人去了。  贾宝玉当贵妃娘娘的姐姐贾元春从宫中赏赐给贾宝玉酥酪,贾宝玉晓得花袭人喜好吃,自己舍不得吃留给了花袭人。谁知,贾宝玉的奶妈李嬷嬷倚老卖宿将酥酪拿走给孙子吃了,贾宝玉正要爆发,花袭人相安无事,谎称自己想吃并不喜好的栗子,让贾宝玉剥栗子给她吃。  花袭人处处都在为贾宝玉作想。  花袭人与林黛玉一样,痴情于贾宝玉,将自己的平生都托付给了贾宝玉,心里只要贾宝玉,几近到了无私的境界,并为贾宝玉牺牲了自己。  她可以忍受自己受委屈,不能让贾宝玉受危险。贾宝玉挨打,她疼爱流泪,并发了疯地四周探问贾宝玉挨打的缘由,掉臂人情在薛宝钗眼前告薛蟠的状。  紫娟试探贾宝玉对林黛玉的真情,谎称林家明年春季来人要将林妹妹接回苏州嫁人,贾宝玉痴病爆发。花袭人一变态态,掉臂一切地跑到潇湘馆当着林黛玉的面负荆请罪。  林黛玉是太虚幻景的绛珠仙草,她是跟随赤霞宫里神瑛侍者下人世还泪的,她平生在为贾宝玉流泪,泪尽而亡。  花袭报酬贾宝玉也流了很多泪。花袭人于贾宝玉,充任着家丁、母亲、姐姐、妻子四重脚色,贾宝玉对花袭人发生了严重对依靠性。  林黛玉历来没有将花袭人看成丫鬟看待,在林黛玉的眼里,花袭人是姐姐,甚至还呼花袭报酬嫂子。林黛玉根基上接管了花袭报酬贾宝玉的偏房这一究竟。  贾宝玉的母亲王夫报酬花袭人加月钱,将一两银子的一等丫鬟报酬提升到与贾宝玉的父亲贾政的偏房赵姨娘、周姨娘一样的二两银子一吊钱的标准,明白了花袭人准姨娘的职位,贾宝玉固然是眉飞色舞的,而林黛玉也与史湘云、薛宝钗等人一路到怡红院向花袭人庆祝。  不外,在贾宝玉正房的题目上,花袭人采纳了选边站偏向于薛宝钗。在贾府很多人的眼里,林黛玉属于谨慎眼的女子。  林黛玉对贾宝玉缺少信赖感,三天两头就与贾宝玉耍性质,小吵大闹是屡见不鲜的工作,以致于贾宝玉莫衷一是。  是以,花袭人偏向于薛宝钗为正房也就让人不难了解的了。  花袭人虽然选边站到了薛宝钗方面来,可是,曹雪芹甚至高鄂都没有像人们所说的作品在贬低花袭人,曹雪芹在金陵十二钗判语中将花袭人抬得很高。  金陵十二钗判语出现在第五回中。第五回《游幻景指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦》是把握《红楼梦》贾府命运走向的钥匙。金陵十二钗判语中,预言了红楼女儿大家的命运,也揭露了贾府的未来走向。在太虚幻景苦命司中,封存着金陵十二钗的册子,分金陵十二钗另册、金陵十二钗副册、金陵十二钗又副册。  曹雪芹让贾宝玉首先翻看金陵十二钗又副册,第一本册子是晴雯,第二本册子就是花袭人,且在金陵十二钗又副册中显现在读者眼前的仅仅是晴雯和花袭人,而且暗示了晴雯和花袭人与贾宝玉之间的豪情纠葛。  晴雯的判语是: “霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为轻贱。风骚工致招人怨。  寿夭多因毁谤生,多情令郎空牵念。”  花袭人的判语是: “枉自温柔温柔,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁知令郎无缘。”  晴雯与花袭人是一死频频醮,都不能与贾宝玉厮守终生。  金陵十二钗另册中,曹雪芹将林黛玉与薛宝钗放在一个判语中: “可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”  林黛玉与薛宝钗也不能与贾宝玉厮守终生,一个是在树林里自缢而亡,一个是死在雪地里。  红楼女儿们,终极落得个千红一窟(哭)、万艳同杯(悲)的惨痛终局。  林黛玉与花袭人,虽然身份分歧,一个是贵族蜜斯,一个不幸身为婢妾,但都将恋爱、婚姻全数投入到了贾宝玉身上。整部《红楼梦》,林黛玉与花袭人打仗也很是频仍,俩人之间也很亲热,虽然偶然辰花袭人也会对林黛玉发生微言。可是,我们从贾宝玉、林黛玉、花袭人三人之间的纠葛中,应当得出这样的结论:林黛玉与花袭人属于一体两面的关系,大概说,她们之间互为一体,花袭人是世俗化的林黛玉,林黛玉是仙化了的花袭人。  由此判定,贾宝玉在他的人生天下观中持着冲突的态度:他游离于林黛玉和花袭人之间,既厌恶世俗的工具追求仙境般的完善生活,又离不开红尘,迷恋于红尘。  晴雯、林黛玉死后,贾宝玉万念俱灰。在他遁入空门之前,他再次梦游太虚幻景。此次梦游太虚幻景,在苦命司里他只阅读了花袭人的册子,看懂了判语,就地就悲伤抽泣。回到现实生活中,他并不理睬婚后的薛宝钗,却盯开花袭人流泪。他的流泪,是对花袭人最初的牵念,实在就是对红尘的迷恋。  贾宝玉遁入空门后,王夫报酬花袭人另觅婆家,花袭人再醮给了贾宝玉的基友艺名叫琪官的蒋玉涵。  花袭人再醮蒋玉涵,依照白崇禧之子、著名作家白先勇师长的阐释,也是贾宝玉对花袭人今先人生门路的最初放置。白先勇师长诠释,蒋玉涵实在就是贾宝玉自己,是世俗的贾宝玉。贾宝玉虽然皈依空门,但用蒋玉涵的躯体让自己留在了红凡间,花袭人还是嫁给了贾宝玉,嫁给了世俗的贾宝玉。  反过来,贾宝玉就是仙化了的蒋玉涵。仙化了的蒋玉涵——贾宝玉去追随仙去的林黛玉。  说到这里,不能不提别的两个女子,一个是薛宝钗,一个是晴雯。  有人云,袭为钗副,晴为黛影。薛宝钗和晴雯别离为花袭人和林黛玉的补充。贾宝玉追求仙境生活,厌恶俗世的工具,却又迷恋红尘。贾宝玉与薛宝钗没有配合说话,抛弃了薛宝钗遁入空门,暗喻了贾宝玉厌恶的是俗人间虚假、冷酷的工具,而薛宝钗代表的正是俗人间虚假与冷酷,陪衬出世俗中的花袭人真情实感。  贾宝玉与晴雯之间发生的生死恋,暗喻了贾宝玉在世俗与仙道中,他更偏向于仙道。  这个仙道是什么呢?就是自在、同等、自力。  作为贾宝玉的大丫鬟晴雯,虽然长相、性情上颇似林黛玉,但她又分歧于林黛玉,林黛玉、花袭人对贾宝玉的痴情,是建立在依靠性的根本上的,她们又依靠于贾宝玉,又希望掌控贾宝玉,林黛玉、花袭人与贾宝玉的恋爱缺少自力性。而晴雯对贾宝玉的恋爱,是建立在人身自在与同等、品德自力的根本上的,是以,晴雯也不希望掌控贾宝玉,也不希望贾宝玉掌控她。正由于这一点,贾宝玉才会对晴雯发生了铭肌镂骨的爱。晴雯追求自在、同等、自力的恋爱,终极酿成了悲剧。  晴雯追求自在、同等、自力的恋爱的生活,死后也就成了芙蓉花神。晴雯死后成了芙蓉花神,依靠了作者对自在、同等、自力这个仙道的美好生活追求,同时也是贾宝玉对这个美好生活追求。  自在是人生的最高境界,可是,自在也是难以追求的。存在主义哲学开创人萨德尔告诉我们说,人的本质是自在的,但人又是不自在的,人总是被这个大概阿谁工具拘束着,当你获得这个自在时,同时又落空了别的的自在,自在的自己,也是不自在的。  正是人类缺少自在、同等、品德的自力,红楼女儿们到头来只能是千红一哭万艳同悲。

小编TIPS:记得点击下方的二维码下载APP,并关注我们的微信公众号哟

扫描下载APP

快拿出手机扫一扫吧!

扫描关注公众号

快拿出手机扫一扫吧!

使用高级回帖 (可批量传图、插入视频等)快速回复

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则   Ctrl + Enter 快速发布  

发帖时请遵守我国法律,网站会将有关你发帖内容、时间以及发帖IP地址等记录保留,只要接到合法请求,即会将信息提供给有关政府机构。
快速回复 返回顶部 返回列表