民国镇江商铺包装纸现身姚桥 见证了昔日大西路的富贵

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1月8日,两张民国期间镇江店号的包装纸现身东乡姚桥,这究竟是哪两家店号呢?他们又是经营什么物品的呢?记者停止了采访。两家老店号各有各的特点第一张包装纸长43厘米,宽39厘米,采用的是类似于牛皮纸的一种偏**的纸张,可是从纸质上比牛皮纸略薄,这张纸长宽约为30厘米,通篇是蓝色字体单色印刷,对角线占位,而且偏向于一角,上方是“镇江协隆百货商铺”,下面是主体内容:“本号自运,精巧国产,呢帽凉帽,毛毯线毯,球鞋套鞋,绒衫汗衫,**手帕,男女绸伞,奇巧玩物,观光箱箧,应时化装,无不俱备,始创齐截,诚信无欺,承蒙赐顾,极表接待”。正文左右各有几行字,别离是:“货物出门,概不退换”,“西门大街,板壁巷口,暂设江边姑且商场”。最下方则是电话:“电话第六十四号”。









民国镇江协隆百货商铺包装纸第二张包装纸比第一张略小,长宽均为29厘米,根基上呈正方形,但却是粉红色的皮纸,虽然也很薄但有一定的强度和韧性。此次也是对角线印刷,可是面积明显大了很多,字体采纳的是红色单色印刷,外圈是略带有西洋气概的花边外型,最上面是几个大字,“镇江合兴盛”,下方是“真不贰价”的广告语。下面是正文内容:“苏湘顾绣,寿幛彩沿,文化号衣,喜庆景屏,神袍旗伞,椅披桌帏,毛绒毡毯,新奇花边,珠冠呢帽,美艳化装,华洋百货,罐头食品”,左右两侧各有一条广告语,“货高价廉、花式齐全”,最下面是“电话四五零”。









民国镇江合兴盛包装纸据收藏者王勤牛先容,从印刷的字体和纸品的老旧水平来看,很明显这两张包装纸都是民国期间镇江店号的,现在已经很难一见了。第一家明显是以经营百货为主的,而且估量店面不小,由于上面印刷的经营物品非常丰富,应当在那时属于经营百货的中型商铺,尔后一种则是以“软装潢”为主,偏重于绣品一类的专业经营商铺,上面虽然也写着经营“华洋百货和罐头食品”,但可以看出这些根基上是补缺性质的,不是它的主营营业,他首要还是偏重于绣品和衣饰。判定两家都是大西路商家第一张包装纸上的镇江协隆百货商铺有地址,西门大街就是现在的大西路,而板壁巷口就是现在大西路老存仁堂的劈面,可以必定这家店号就在大西路上,同时二位数的电话号码,可以想见在那时贸易范畴应当是排在前面的商号才能申领这类两位数的电话号码。而第二张包装纸上的镇江合兴盛没有地址,只要三位数电话号码。同时,经过仔细识别,王勤牛在包装纸右侧中部发现三个羊毫小字,是非常工整的蝇头小楷,写着“雪花膏”。对第二张包装纸上的“镇江合兴盛”商号,王勤牛找到了一些材料,这家商铺居然与我国著名的爱国学者、民主战士、中百姓主同盟早期带领人李公朴有一定的关联,他13岁随父亲来到镇江谋生,今后与镇江结下了很多不解之缘,平生常以“镇江人”自居。









爱国学者李公朴李公朴10岁起头读私塾,以进修勤恳深得好评,然家贫不能不于13岁那年弃学,随其三兄李公愚到镇江合兴盛商铺做学徒。虽工作繁重,生活艰辛,但他仍勤学苦读。在震动全国的五四活动中,李公朴倡议构造爱国社,抵抗日货,并以“长啸”为笔名,写文章在报上揭穿一些市侩与官府勾结,深夜将日货商标换成国货商标冒充国货的行为,“合兴盛”成为李公朴进犯的首要工具,是以最初他被这家店东解雇。那末李公朴师长做过学徒的合兴盛商铺现在镇江何处呢?王勤牛找来一些老版地方文史,发现民国时的“合兴盛”属于那时“京广业”部分,合兴盛京广洋货店经营化装品、搪瓷制品、牙膏、线袜等日用百货,地址也在“西门大街”,也就是明天的大西路,在昔时那边是沿街商铺众多的富贵之地。再连系包装纸上的“雪花膏”三字,也比力符合。王勤牛暗示,李公朴进犯过的“合兴盛”店号,能否是就是他手上的这张“镇江合兴盛”,他没有实足的把握,可是作为一种旁证来说还是很有代价的。“百货”提法对确按时候有帮助地址确认以后,这两张包装纸的时候段成为王勤牛思考的重点。那末若何才能进一步判定这两张纸的年龄呢?为此,王勤牛找到了几位配合爱好文史的朋友,请大师来掌眼,一路提点定见,大师以为“百货公司”的提法可以成为冲破口。









民国版《镇江指南》上洋货业一向占大头王勤牛的一位朋友专门查阅了1922年版的《镇江指南》,发现上面这么多的店家居然没有一个是“百货商铺”的提法,也就是说,那时的贸易分类根基都是比力专业的分类,如绸缎业、布业、衣业等等,没有一个“百货业”的说法,假如在其中找最为相关的行业的话,就是洋货业、北货业、洋广货业,这些货业都可以兼营多种货物,相当于一种广义的“百货业”,而这样的状态一向保持到了上世纪三十年月中期。阿谁时候段里,先施、永安、新新、大新逐步成为上海滩赫赫著名的南京路上的“四大百货公司”,大师以为,假如镇江出现最早“百货商铺”的话,不成能比上海还要早,也就是说,初步揣度这张纸的“诞生日期”是在上世纪三十年月中期至四十年月。同时,大师还在第二张镇江合兴盛包装纸的正文中找到了“华洋百货”的提法,也就是说,在昔时百货业中“华、洋”根基上是两大代表阵营,这也就是为什么在第一张镇江协隆百货的包装纸中,它为什么要出格夸大自己是“精巧国产”一样,本来,本身身份和货源出处对昔时的店家本身来说都很重要,他间接表现了昔时老百姓对店内经营货物的认同度,自然也会间接与店家的现实销售挂钩。老商号纸品见证了大西路的富贵王勤牛的家在姚桥,之前他经常去镇江大西路,也喜好到那边的老小路转游,可是这两张包装纸却并不是在大西路上找到的。王勤牛先容,说起这两张包装纸的来历,那边两年前他在姚桥的一户人家里收集到的,然后就塞在一个角落里,一向没有理睬,直到比来整理工具时,才“再次发现”,现在看来这两张老纸品能够是民国期间姚桥人到城里玩,在大西路买工具保存下来的,80年前的购物履历,80年后得以重新回味,可谓见证了镇江大西路昔日的富贵胜景。









《镇江指南》上洋广货业并称,并无“百货业”提法说起大西路,没有一个镇江人会不晓得。它东起束缚路,西至西津古渡,全长近2000米,是已经镇江最为富贵一条贸易街。大西路的富贵源起于1861年镇江斥地通商口岸,使得镇江西门到英租界之间的地段敏捷构成了茂盛的贸易区。民国时,镇江作为江苏省会,更是为大西路如虎添翼。1936年,镇江将该路拓宽改建成江苏省的第一条柏油马路,两旁栽植梧桐树,统称为大西路,大西路的富贵再登高峰,两旁店肆鳞次栉比,每逢节沐日便热烈非凡,由此大西路成为镇江近代城市成长的最好见证。今年58岁的王勤牛,爱好地方文史已经有二十多年时候,也钟情于收藏各类东乡文化的纸质品。他暗示,镇江新区是吴文化的重要发源地之一,历史厚重,人文聚集。以新区大港、丁岗、亨衢、姚桥等地为代表的镇江东乡文化又是镇江文化中独具魅力的重要组成部分。随着历史的变迁、光阴的流逝,这些“吴地文化的碎片”散落在新区的地盘上,他愿意继续做一位收藏爱好者,极力寻觅收藏这些“文化碎片”,尽能够的收藏东乡史料、文书和古物件,为研讨东乡历史文化作点小工作。

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货高价廉、花式齐全

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是镇江历史的见证

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