蝴蝶墓内长逝救驾有功的潘总兵

睛天R · 发表于 2020-12-4 23:48

墓庙神龛内危坐着潘承家塑像

台海网12月4日讯据泉州网报道南安市乐峰镇炉山村慕美山头有一座古墓，俗称“家爷墓”，又称“蝴蝶墓”。这座古墓为清康熙年间钦赐祭葬的武将墓，迄今已有300年历史。墓的仆人原是广东碣石总兵，他生前曾屡次遭到康熙帝的宠眷优嘉。一位总兵缘何能让康熙帝喜爱有加，明天就让我们一道步入那段历史……

庙墓一体的“蝴蝶墓”

康熙二十一年(1682年)仲春，清代名将姚启圣霸占海澄、金门、厦门，被授与世袭骑都尉。那时台湾方面，郑经已死，其子郑克塽袭位，暗示愿意对清称臣进贡。姚启圣上奏朝廷，康熙决然拒绝郑克塽的求和之请，命福建海军提督施琅筹划攻打台湾。康熙二十二年(1683年)，施琅率师在澎湖海域消灭明郑军主力，占据澎湖。这是收复台湾进程中一场决议性的海岛攻防战争。在郑军设防周密、军力匹敌的情势下，划船涉洋的清军，依靠攻坚获捷，仅用“七日两战”便获得了击溃郑军精锐、攻占澎湖列岛的光辉战绩，这在天下军事史上也实属少见。

这场海战中，出现了诸多勇猛将士，其中就有一人名唤潘承家。他原为厦岛海军一员，因谙习水务，被提拔为小头子。时逢施琅征剿澎台，潘承家隶属铜山游击将军麾下。在澎湖战争中他表示英勇，“出死力，立奇功”。得胜后，朝廷论功加赏，加封潘承家左都督衔，分补江南，录江南镇海将军。从这刻起头，潘承家踏上了青云直上之路，并终极官至总兵之职。

在现今南安乐峰镇炉山村的慕美山上，有一座外形怪异的古大墓，当地人称之为“家爷墓”，又称“蝴蝶墓”。说怪异，实在是由于它属于“庙+墓”的夹杂体。从远处看正面，你会以为是座闽南庙宇。走近才发现，这座庙现实与一座墓是相嵌相融的。庙内的神龛位置，正是墓碑地点位置。据蝴蝶亭管委会成员潘祝成先容，“家爷墓”为潘承家与其夫人的合葬墓，近年又历新修。墓体呈龟状，用绿辉花岗岩打造而成。墓身的前方有一间小庙，重檐歇山顶结构。庙内供奉着潘承家及其夫人塑像，其背后的墓碑上书“皇清总兵官左都督潘公承家、诰赠一品夫人郭氏之墓”，碑额处还有“钦赐祭葬”字样。龛的上方有泥塑“四代一品”描红大字。龛前置有一供桌，用来放置香烛和祀祭等物品。在庙正门门楣上还有“皇清一品总兵潘承家墓园”鎏金大字。

“家爷”是潘氏族人对潘承家的敬称，但为何他的墓又称“蝴蝶墓”呢？听说这是由于该墓自古相传为“蝴蝶穴”，是一块风水宝地，故得此称号。古墓晚年曾遭破坏，庙前石埕原立有1对石将军、1对石马，俱被盗，现存物为仿制品。今蝴蝶墓石埕下方有一对六角形的凉亭，称“蝴蝶亭”。

值得光荣的是，潘承家墓中的墓志铭尚存（听说今被封存保管），多年前曾取出摄影，留有照片。从照片上看，这块墓志铭由两方巨大的岩碑组成，正反两面刻字。铭碑上有双龙戏珠图案，启首处雕刻“钦赐祭葬皇清诰授荣禄医生、镇守广东碣石等处地方总兵官、左都督、仍带余功二次加一级、师六潘公暨原配一品夫人郭氏墓志铭”字样。此墓志铭是由“赐进士身世、中宪医生、通政使司左通政叔锦稽首拜撰文；乡进士、文林郎、知云南大理府云南县事、弟晋龄稽首拜篆额；赐进士身世、文林郎、知贵州思南府印江县事、弟晋晟稽首拜书”，撰文、篆额、书文者都是名流，应当说规格颇高。墓志铭中对潘承家的身世、行状都有较具体的记叙，对于领会这位历史人物，帮助极大。

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山门楣上还有“皇清一品总兵潘承家墓园”鎏金大字

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墓前有“蝴蝶亭”

凭机智英勇著名军伍

《南安县志·卷之二十八·人物志之四·清武宦绩》载：“潘承家，字可钦，芦村人。”而据《潘氏族谱（古谱）》《南州笋江炉峰潘氏族谱》载，潘承家字可钦，号师六，为潘日升之子，母为陈氏。承家生于顺治己亥（1659年）八月廿五日，其诞生地为南安芦村。明清期间的“芦村”范围很大，包括今湖内村、炉山村、炉星村、炉中村等，潘承家正确的诞生地应为今湖内村。

说起他的童年，那是一段很是凄凉的履历。其墓志铭曰：“公三岁而孤，七龄母夫人又见背，单承遭乱，不能负荷先泽。”即3岁失怙，7岁亡母，又逢战乱时势，底子没能享用家庭的暖和。族谱的记录略有分歧，谱称：“（承家）幼孤苦，家贫母嫁，孤单无依。叔怙恃不能抚爱，无法浪迹求生。”因晚年失怙，母亲再醮，叔怙恃也有力抚养他，故而漂泊为生。在没有亲人可以依靠的情况下，承家却顽强地活了下来，而且身材一天比一天强健、壮硕。这在兵荒马乱的年月里，不能不说是个奇迹。青少年时的承家已经“状貌魁梧，举止超爽”，是个极为潇洒的硬汉形象。这时，“识者器之”，有明眼人指导他“投厦岛海军”博个前途。承家服从了这一倡议。在厦门海军营中，承家刻苦练习，谙习水务，渐渐便凭仗机智英勇而著名于军伍当中。

康熙二十二年(1683年)六月十三日，为收复台湾，靖海侯施琅在铜山龙吟宫（即今漳州东山天后宫）举行祭江誓师仪式。临战之前，承家所属海军归铜山游击将军陈霸占批示，承家因常日练习表示优异，被委以水军把总之职。六月十四日辰时，施琅率领海军2万多人、战船300多艘，舟发铜山，开启收复台湾的战争。在澎湖海战中，潘承家地点海军虽更多的是承当守备之责，但他还是展现了自己出色的水上作战技术，英勇拼杀，屡立战功。收复澎台以后，论功加左都督衔（虚衔），录江南镇海将军，补镇江标京口营（位于今江苏省镇江市）右军千总。

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康熙曾御书《观骑射》一诗赠予承家。今在承家墓的庙殿内另有此诗匾（仿制品）。

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潘承家故宅正殿高悬“四代一品”匾额

瓜州冷静救下康熙帝

“瓜州渡口山如浪，扬子桥头水似云。”这是元代著名散文家贡师泰《朱仲文编修还江西赋此》里的诗句。自古以来，瓜州古渡口（位于扬州市京杭运河下流与长江交汇处）扼江河咽喉，是南北水路交通的重要关键。康熙四十二年（1703年），天子对瓜州的一次出巡，再次让承家崭露头角。

那年，康熙圣驾南幸至瓜州古渡口，正坐在御船上悠哉游哉欣赏风光时，忽遇狂风高文，船帆被吹歪将折，眼看船有倾覆之忧。潘承家自他舟上一跃而上御船，庇护康熙逃离将倾之船。《南安县志》对此事的描写极简单：“清圣祖南巡至瓜州，风起波涌，承家跃上以护圣祖。”潘承家墓志铭为了避忌也语焉不详：“癸未（康熙二十二年）春，翠华（即康熙帝）南巡至瓜，公监押皇船接江行，微有风作梗帆侧，公扈从心敬，于所乘舟奔腾以护。”而潘氏族谱内的承家人物列传的载述则较为详实：“康熙癸未，圣驾南幸至瓜州，倏有狂风，公自他舟奔腾以护……公念风信，忽自他舟跃上御舟，中心相去丈余，赶紧奉请驻跸易舰。上倚公肩登舰。少顷风作。由是宠眷日优。”可以看出，前后有两次风作，第一次大风起时，把风帆吹歪，这时康熙帝仍待在御船上。负责保镳使命的承家擅识信风，晓得还会有风至，赶紧跃上御船，请求康熙易船而行。果不其然，就在康熙换船以后，大风又至。虽然文中没有言明本来的御船能否倾覆，但连系后来康熙对承家的欣赏与感激，笔者猜测该船极能够是翻沉了，只是出于讳忌不提而已。

康熙获救后，特地具体询问了承家的前后交战履历，并命承家解衣，观察其身上遍地伤疤（应是在澎湖战争中留下的）。看到承家满身伤疤，康熙不由赞叹道：“好汉！”第二天，在驾幸焦山（镇江市的一处岛屿）时，康熙对皇太子和亲王们说：“（承家）此上将材也，他日可大用。”不但如此，在康熙銮驾至常州时，他对承家惦念不忘，命赐食品给承家。未几到了淮安，他又想起承家，爽性挥毫御书唐代李益的《观骑射》一诗：“边头射雕将，走马出中军。远见平原上，翻身向暮云”赠予潘承家。眷宠以致于此。现在在潘承家蝴蝶墓的宫庙内，尚悬挂着一红底金字匾额，匾文即为康熙御赐的《观骑射》诗。据先容，该匾为复制品，原匾已毁于上世纪五六十年月。

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潘承家故宅位于湖内村宫埔角落

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“蝴蝶墓”庙与墓相嵌相融成一体

尽心极力保障海域靖晏

康熙与潘承家的联系并未就其中断，相反君臣二人关系和谐，渐若知音。在瓜州救驾以后，潘承家升授京口右营守备。他勤于练习水军，同时“防捕盐枭”，表示卓异。康熙四十四年（1705年）春，康熙再度起驾南巡。此次间接要求承家一路相伴护驾。成果承家整整数月陪伴在康熙左右，后获赐御书，并获赐金子、食品与人参，“纷歧而足”。未几，承家便被“委公署左军游击篆”。

康熙四十六年（1707年），康熙再度南下，潘承家照旧驾舟护送圣驾。康熙一见他喜不自胜，说道：“尔来了么？”据墓志铭载，此次康熙对承家“宴赉金帛药饵宝贝有差”，而且还让“皇太子赐御笔唐诗，大亲王赐视匾额”，赐奖优加。没多久，承家即有海军右将军游击之擢，仍授以左都督职衔，准带一品服，诰赠三代及自己（意为四世），诰封其妻荣禄医生、一品夫人。又是加赏，又是升职，又是诰封，承家享用的报酬简直使人恋慕。

对于康熙帝的厚待，潘承家戴德感德，也加倍尽力工作，“殚职弥勤”。有一年，遇闽、粤两省闹饥荒，承家与苏松海军总兵穆廷栻受命监运“御赈米”，从福建搭船由海上辗转到达广东，沿途施助万民。工作办得很是顺遂。回京复命时，康熙帝一见承家，高兴地说：“尔又来了么？”因而在紫禁城中和殿设宴招待潘、穆二人。时逢元旦，这是清代国家三大节之一，潘承家也受邀加入了“元旦大朝”这一盛大的仪典。

康熙五十四年（1715年）冬，康熙在都城召见全国副将、参将、游击、守备总计40余员将领，逐一论功。潘承家“以游戎属第七”，原本位列访问者的第七人，可是康熙在御座上远远看到他，“疾呼其名”，让他间接“插队”上前觐见。康熙帝对承家“注问慰问很久”，但两人似乎有聊不完的话。康熙爽性留承家在宫内住了近一全年，早晚“陪聊”，就跟自己的贴身侍卫无二，而且一切赏赐，比起以来往说更是大幅增加，“尤百有加”。

康熙五十五年（1716年），“出于特旨”，潘承家获得破格提拔，由游击将军间接升任福建台湾安平海军副将，代替将军张国管辖台湾水军。清代同一台湾后，增强对台湾的治理，改明代“游兵”的定期放哨为“班兵”的持久戍守。“班兵制”自康熙二十二年（1683）起头，至同治八年（1869）经左宗棠奏疏废除，实行了快要两百年。“班兵制”指不在台湾当地招募兵丁，而是从福建、广东两省军队中抽调一定数目的兵丁，重新组编，分派到台湾各地驻防，其驻台军队归福建海军提督控制。铜山百姓也承当戍守台澎使命，政府规定铜山百姓世袭军籍，每户三丁抽一，组成铜山营，分戍澎湖，三年轮番一班。铜山班兵殉难后，其大部分尸骨运回铜山，埋葬于演武亭万福公，即现在的“戍台班兵墓”。潘承家为福建海军副将的同时，也是台湾水军的最高批示官，即是全部台湾岛的海防要务系于其一身。潘承家墓志铭载曰：“公之任台湾水军也，外洋孤屿，控驭维艰。时则以防海为事，舟师哨巡躬自督率，波之不惊，师武臣力也。”潘承家在台湾增强海防扶植，哪怕舟师哨巡这类平常事都要亲力亲为，如此一来，使得台湾海域靖晏万民颂。

康熙五十六年（1717年），潘承家又领特旨，擢升广东碣石总兵。墓志铭称：“于南粤碣石，凡所以思患防备，使山之伏莽不兴，海之烽烟永息，公得以封疆大帅专闻，力而行之。上以纡九重南雇忧，下竭臣子术焉，涓埃盖直，靡有几微。”可见在广东碣石，潘承家竭尽尽力地察验边防情势，稳固海防气力，事无巨细皆处置得非常稳妥，这生怕也是康熙帝信赖他的原因吧。

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潘氏五世完斋宗祠气势非凡

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这套《潘氏族谱》为古谱

奋发图强成就一世光荣

使人遗憾的是，潘承家在广东任总兵仅两年时候，便于康熙己亥（1719年）三月初六病故在官厅。听说他生前留有给康熙帝的遗疏一封。其墓志铭曰：“遗疏一至，天颜震悼。”康熙收悉承家死讯时，切齿痛恨，特赐谕旨：“潘承家仆仗很好，熟悉水性，行走效力之处甚多。擢用总兵官以来，整理营伍，和戢兵民，尽心职守。忽闻病患淹逝，深为轸恻，应得恤典，着察例具奏。”赐与潘承家非常中肯的评价，同时还赐与他钦赐御葬的光荣。墓志铭慨称：“公之生死，仰沐皇恩，真一时无两也。”能让康熙帝如此恩宠的，在历史中确切不多。

墓志铭还对潘承家的平生批评称：“公神勇出于性生，自总角从戎以臻荣贵，凡有烽警，鼓勇争先；恬淡恺恻，洁已惠下，身为大帅，未尝少有兴作役一兵、偏喜怒妄赏罚一卒；用能申明弥漫，翠华频幸，所至优褒，督抚称扬，文章荐举。”彰显承家平生为人正直，为将则勇敢无畏，可以官至一品武臣，实非侥幸。承家死讯传开后，“军民悼念，罢杵弦歌”，上能得帝之宠眷，下能得军民拥戴，真可谓美满的平生了。偶合的是，承家生于顺治己亥年，卒于康熙己亥年，恰好是中国传统历法的一个循环。

在明天的南安市乐峰镇炉山村内，耸峙着一栋金碧光辉的“潘氏五世（完斋）宗祠”修建。据潘氏五世宗祠治理睬理事长潘住强先容，该宗祠始建于明代中叶，为炉内慕美潘氏开基祖潘祥（完斋公）兴修，迄今有500多年历史。潘承家即是炉内慕美潘氏这一族的成员之一。据悉，“潘氏五世宗祠”于2015年又历重建。现在祠堂内雕龙画栋，流光溢彩，气派恢宏。让人欣喜的是，鼻祖完斋公留下来的叮嘱，现在被族人奉为家风族训，并雕刻于祠堂内拜亭的侧墙上。据先容，炉内潘氏家风，源远流长。早在500年前，炉内慕美潘氏五世鼻祖完斋公，便立下“孝善、节约、重教”等家训，成为子孙世代固守的行为原则，也成为炉内潘氏历代名贤辈出的“精神密码”。想必潘承家也是受此家风影响，故而能在战乱之世立稳脚跟，并终极获得帝王的眷顾。在慕美山下，原有为潘承家修建的“官衙”一栋，但是承家终年在外忙碌，竟还没入住此宅便告亡故。“官衙”无人居住，晚年就已倾颓，今只遗留些许残基。

潘承家的故宅位于现今乐峰镇湖内村宫埔角落。该修建为闽南式古厝修建，近年亦历重建。只见故宅大门门额上有“潘承家故宅”金字匾额，步入正殿便见殿柱上有楹联：“御笔龙袍恩浩荡，总兵都督绩光辉。”正殿神龛内有潘氏先祖的神位，神龛之上则高悬康熙帝诰赠潘承家的“四代一品”匾额。据先容，该故宅为潘承家年少时居住之所，现在亦为潘氏族裔瞻仰祖迹之地。

在潘氏族谱中，笔者发现在潘承家的小我列传以后附有一段批评，其大意为潘承家从康熙四十二年（1703年）智救天子，至康熙五十六年（1717年）荣升总兵，仅用了不敷15年的时候，升迁速度之快使人咋舌。面临康熙这样精明的帝王，这岂止是荣幸可以做到的？承家虽际遇很是，实则是因其“才识出众”，才能有这样的成就。谱牒更是指出：“据其始则如彼，究其末则如此，非所谓不激胡奋乎？后代之人可奋发矣！”意即承家是孤儿身世，无依无靠，更没有背景、布景可言，尚且能奋发图强而成就一世光荣，子弟之人还有什么来由不奋发吗？

更让人感慨的是，撰写承祖列传的潘霦流露了一则底蕴：“予读旧谱云，赠翁阳平公，豪杰仗义，为对头所陷，死于横死。闻诸父言，公膺覃恩诰赠升授碣石总兵，时子弟议欲报，誓雪诬，对头股慄。公寝焉，此岂犹有待耶。岂褒纶优嘉，诬不待雪耶？识度深迈，其谁能遽测耶？”意即按照旧谱所载，承家之父（赠号阳平公）是被对头谗谄而亡的。当承家升任总兵以后，族中子弟纷纷商议要雪恨报复。“对头”闻讯胆寒心颤，惶惑不成整天。但是，承家直到归天时，都没有命令报复“对头”。他并没有由于自己大权在握，便要以势压人。况且父亲遭谗谄只是小道消息，难有根据，所以他从未伺机报复“对头”。这等胸怀、见识，认真是寻凡人难以企及的。读到这里，让我不由想起安溪宰相李光地在他的《榕村全集》中这样警告先人：“凡再实之木，其根必伤，席荫骄矜，衰落立至。”一旦由于门第显赫，便骄横不成一世的，常常危难即在眼前。李光地在看抵家属成员有人倚仗财势“作害乡里，罪大恶极”时，作声厉告：“尔不为吾惜名节，吾岂得为尔爱身命。”进一步提醒子孙族人莫要以势压人，勿要贪欲枉为。李光地和潘承家，虽一文一武，但他们在势力眼前，却连结着一样苏醒的脑筋。这份苏醒，也是先贤们留给我们闽南人的庞大财富呀。（来历：泉州网记者吴拏云文/图）

蝴蝶墓内长逝救驾有功的潘总兵

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