丹徒出土的文物“宜侯簋”证实镇江做过先秦吴国500年国都

椴煅颀 · 发表于 2024-12-6 12:31

1954年，镇江丹徒烟墩山。

一群考古学家正干着体力活，刨土，就想看看土里埋着啥宝贝。

忽然，一件脏兮兮的青铜器露了出来，上头刻着些弯弯绕绕的字儿，就像某种奥秘的咒语，一下打破了历史的安静。

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这玩意儿叫“宜侯夨簋”，它会不会是揭开一段被忘记历史的关键呢？

它能不能证实，现在热烈的镇江，之前也阔过，是吴国五百年的都城——吴京？

话说，很久很久之前，大要公元前11世纪，周武王把商代灭了，起头分封全国。

那时辰有个叫泰伯的哥们儿，为了把王位让给弟弟季历，跑到江南，建立了吴国。

可这吴国的都城到底在哪儿，历史乘也没说清楚，就留下一些传闻，让后代的专家们吵来吵去。

很多人感觉，吴国的都城应当在苏州。

可是，丹徒挖出来的工具，似乎在说：差池！

除了“宜侯簋”，后来还在丹徒发现了吴王余昧的宅兆，还有其他一些吴国王室的坟，都扎堆在丹徒。

这就让人疑惑了：吴国的国王们，为啥要跑到离苏州那末远的地方下葬？

难道丹徒，才是吴国实在的老巢？

泰伯这人，大师都说他高风亮节，为了弟弟“让国”。

可你想啊，商代刚衰亡那会儿，全国乱烘烘的，泰伯往南跑，说不定是为了找个安生的地方活命，成长强大。

再说说“宜侯夨簋”上的铭文，提到了一个叫周章的人。

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周康王的时辰，周章被封到“宜地”当了个“宜侯”。

这个“宜”字，古时辰念起来跟“吴”差不多。

想想丹徒那一堆吴国的大墓，我有个料想：周章，会不会就是吴国的第五代君主？

“宜地”，会不会就是吴国的都城——吴京？

接下来的几百年，吴国在长江边上越来越牛，寿梦、余祭、余昧、僚这些吴王，能够都把丹徒当做了中心，把这块风水宝地经营得风生水起。

他们在这儿诞生，在这儿长大，死了也埋在这儿。

古时辰有句话叫“生东吴，死丹徒”，指的应当就是这个意义吧。

从齐国逃到吴国的庆封，在吴国混得不错，还有了自己的大屋子。

巧的是，考古学家在丹徒发现了一处老屋子的遗址，看着就像庆封的宅子。

庆封的到来，给吴国带来了中本来辈的文化，但也带来了麻烦。

他和吴国王室的关系很奥妙，里头必定有很多明争冷战，尔虞我诈。

庆封的宅子，见证了吴国从强大到衰败，也见证了丹徒这座城市的风风雨雨。

秦始皇同一中国后，为了压一压江南这块地方的“王气”，把丹徒更名叫“丹徒”，这名字听着就不吉祥，似乎故意要让人忘记吴国的光辉历史。

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可是，历史的印记哪有那末轻易抹掉？

三国的时辰，孙权又把丹徒更名叫“武进”。

“武进”跟“吴京”读音很像，孙权能否是想规复丹徒的古名，重现吴国的光辉呢？

镇江之前叫“京口”，《越绝书》里说吴国的旧都在“西江”。

“京口”的“京”，可不是指山，而是指人造的都城；“西江”，指的就是长江三角洲西边的镇江。

这些记录，跟丹徒挖出来的工具一对照，就指向一个让人受惊的结论：镇江，才是吴国实在的都城——吴京！

“宜侯夨簋”上的字，就像一道光，照亮了被忘记的吴京。

丹徒的地下，埋藏着五百年的历史，等着我们去发现。

这段被忘记的历史，不但让我们更领会吴国，也让我们大白了，历史和文化是何等丰富多彩。

想想之前吴国和越国打得那末凶，最初吴国还是被灭了。

可是，吴国和越国的文化，却渐渐地融合到一路，酿成了怪异的江南文化。

这类化敌为友的故事，对现在的国家之间相处，也有很大的启发。

它告诉我们，就算之前是仇敌，也可以酿成朋友，一路成长。

对我们每小我来说，领会历史，不可是为了记着曩昔，更是为了更好地活在当下，展望未来。

历史上的那些成功和失利，可以让我们学到很多工具，帮助我们更好地熟悉自己，计划自己的人生。

丹徒出土的文物“宜侯簋”证实镇江做过先秦吴国500年国都

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