文 | 王言虎

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据钱江晚报报道，克日，浙江萧山一小伙去迎亲，成果到了女方家里，女方忽然提出男方全款买的屋子要加名字，带公证仳离要分一半那种，还有28万彩礼再加18万。新郎“败兴而去，没趣而归”，婚也没结成。现在女方也不想退28.8万的彩礼，男方筹算走司法法式处理。

女方挟婚姻以令彩礼，没想到男方不买账，一怒之下，反要将女方告上法庭，一场“喜宴”酿成插标卖首的闹剧，也算是另一重版本的“啼笑人缘”了。

不能不说，在成婚当天姑且加价，这事儿做得太不地道。作为中国传统社会的风俗，女偏向男方讨取公道的彩礼无可厚非，哪怕是彩礼高一些，只要双方在婚前协商分歧，也没什么不妥。但在成婚当天坐地起价，就是一种在理取闹。这不可是威胁，更像是有预谋的精巧设想。女方吃定了男方在这成婚当天一定会服软，但没想到新郎一走了之。

对这样一出迎亲闹剧，人们生怕只见买卖，不见豪情。正若有网友所批评的，即使双方结了婚，也难幸运。

此话不假。男婚女嫁，最紧急的是两小我心心相印，豪情才是过日子的根本。女方变本加厉索要彩礼，现实上是将婚姻工具化。即使新郎官答应这在理要求，也只是为今后的婚姻埋下隐患。而且，假如这笔彩礼给到女方怙恃，男方付出这么高的价格，也会赐与后两人的生活带来压力，而这间接影响的是女方的生活质量。

当一些年轻人“零彩礼”成婚，有些人却仍然迷恋囤积居奇的婚配游戏，这真是一种吊诡的现实。姑且加价的女方不晓得的是，彩礼本质上是一种付出，女方索要彩礼，是对身材自立权的让渡，是对男权社会指定的游戏法则的默许。

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坐地起价是对自己的矮化，而不是什么占廉价。正如那句话所说的，“一切命运赠予的礼物，都已在黑暗标定了价格”，即使这桩婚姻成了，我们也很思疑女方在尔后家庭生活中的职位。

别以为在彩礼上坐地起价只是道德上的不义，它也为法令所不准。我国《婚姻法》早就明白规定，“制止包揽、买卖婚姻和其他干与婚姻自在的行为。制止借婚姻讨取财物。”在此事务中，女方就涉嫌“借婚姻讨取财物”，男方若真的走司法法式，赢面也很大。到那时，女方能够就是“赔了丈夫又折兵”。

由于彩礼把婚姻都丢了，真是财迷心窍。检索消息发现，在迎亲现场女方对彩礼坐地起价的并很多，有的甚至大打脱手。这样的陋俗，可谓害人又害己。