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昔有袁了凡的人，本名袁学海，他是明代的名儒，小时辰就念书，可是父亲要他学医，济世救人，所以改学医。后来碰到一长须老相士，对他说：‘你命带官印，你应当念书可做大官。某年某月某日可考中秀才，某年某日可作县官，俸录几多。某年某日升官，俸录几多。到五十四岁八月十四日三更子时与世长辞，终生无子。’因而乎袁学海就转念书，一切都如算者所言中，非常灵验。既然射中是必定，所以他就等命运放置，受命运安排，不求上进，整天游山玩水。
有一天，游到南京栖霞山，闻有云谷禅师，他就上山参访。禅师给他一个蒲团，二人无言对坐三天。
云谷禅师很惊奇说：‘你从何处来？可以三天安坐不动不妄想，是有道奇人也。’
袁学海就说：‘既然什么事都是射中必定，所以我就不贪、不求、不妄想。’
云谷禅师说：‘我还以为你是非凡人，本来只是凡夫俗子。’
袁学海不兴奋说：‘为什么说我是凡夫俗子？’
云谷禅师曰：‘假如不是凡夫，为什么被命运所缚？’
袁学海就问：‘命运可逃吗？’
云谷禅师回答：‘你是念书人，《易经》上不是说得清清楚楚“趋吉避凶”，假如命数不成逃，那怎样可以趋吉避凶呢？’
袁学海大悟，所以更名为‘了凡’。即从明天起，已不是凡人了。今后今后，广积德事，多积好事。之前相者所说的，都不灵验，而且活到八十多岁，又有三个儿子。所以命运不是一定的，凶吉也不是一定的。前人说：‘君子造命’，有道德的人，君子君子，是可以革新命运，超越命数之外。
为什么不吉祥？就是心里不吉祥，种下恶因固然有恶报，如果能悔改迁善，便可以趋吉避凶。从这个看来，命运是可以革新的，操之在自己手中，所谓‘大善大恶，超越数外’。 |
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