初衷：活到老学到老，常识不但仅是从书籍中来，多看、多听、多走。什么是见过了世面的人？大约就是心中有丘壑、满目皆山水。分歧的人眼里的天下是纷歧样的。一是为了保存，也为了丰富常识结构里的某些角落，二是为了生活的城市做一些力所能及之事。固然首要的缘由，还是爱好而至。
备注：历史奇迹的先容部分首要出自景区碑文，不敢诬捏。另，为表恭敬，寺院内部没有拍摄。
焦山风光区，不但唯一镇江最陈腐的寺庙定慧寺，还有很多历史奇迹，摩崖石刻，古炮台，等等。焦山称号的由来，是源于一小我，焦公。他不愿做官，隐居于此，精通医术，常为渔民治病疗伤。先人敬佩，遂改山名“樵山”为“焦山”。
景区绿植的品种很多，木樨园，鹤园，成片的枫林，成排的高洪流杉，其间点缀的花卉。夏日有清荷，初秋有木樨，深秋有红枫、银杏、黄柳，分歧季节都有景可观。
从正门上岛，要乘坐景区的轮渡。
从渡口进入景区，先经过一座牌楼，上刻有“云影山光天接地，海不扬波月沉江”。
过了牌楼往前，是一个照壁。
定慧寺位于焦山南麓，是镇江最陈腐的寺庙，也是我国著名的释教森林。始建于东汉（194）。初称普济庵，宋代改称普济禅院，元代更名为焦山寺，清康熙赐名定慧寺。
定慧寺历史上几经荣枯。现定慧寺有天王殿、大雄宝殿、藏经楼、海云堂、经堂、毗卢殿、迦蓝殿、祖殿、华严阁、新老山门、钟鼓楼等修建，保存着明清修建的气概。
定慧寺历史上范围宏大，鉴真大师门生神邕主持佛事，有“十方森林”之称，壮盛时有僧众三千人。
天王殿
穿过天王殿，左右有两楼，正前方是放生池，水上架有石桥，石桥上有两亭，“茗公亭”和“焦公亭”。
御碑亭，位于天王殿东前侧，原有两座，现仅存东御碑亭，四角攒尖方亭，亭内石碑正面刻乾隆第一次南巡（1751）作《游焦山歌》，后背刻第三次南巡（1762）作《游焦山作歌，叠旧作韵》。碑四周及底座雕刻九龙云水深浮雕，刻工精湛。乾隆书法取法赵孟頫、董其昌，该碑书法结构松散，笔法流利，线条匀圆饱满，整体雍容飘逸。
御碑亭旁傍银杏，植于南宋淳熙年间（1174-1189），距今已八百多年。银杏树的果实俗称白果。银杏树发展较慢，寿命极长，自然条件下从栽种到成果要二十多年，四十年后才能大量成果，是以又被称作“公孙树”，“公种而孙得食”之意。具有观赏、经济、药用等代价。
御碑亭右侧是茗山法师纪念堂。为纪念现代著名高僧、中国释教协会原副会长、焦山定慧寺原主持茗山法师所建。设有两个展厅，主堂供奉茗山铜像，生平业绩展厅分为图片、实物、影视三部分。
纪念堂左侧是焦山碑刻博物馆，因内容太多，下次再补录。
碑刻博物馆继续向前是江苏佛学院。
回到大雄宝殿门口，继续向西。左侧墙上有石刻。右侧有华严阁、焦公纪念堂等。
华严阁位于寺院西面，面临长江，是焦山十六景之一。史料记录始建于宋代，原名“宝莲阁”，由佛印禅师所建立。分高低两侧，一楼供奉“华严三圣”，二楼所展现的是三世佛的境界，采用“漆线雕”。二楼内部是华周密坛。
再往江边走，是绕岛栈桥，顺着台阶往上走是摩崖石刻、三诏洞等。
焦山摩崖石刻源远流长，上起六朝，下到民国，连绵150余米，现存石刻80余方。其中著名的有大字之祖六朝摩崖石刻《瘗鹤铭》、唐《金刚经偈句》，还有宋米芾、贺铸、陈安民、陆游、赵孟奎等题诗题记，明清康有为等人题记。
再往山上走，是三诏洞。别名焦公洞。洞前沿山筑屋一间。洞中有焦光塑像一尊，着隐士服，穿芒鞋，手执书卷，神志怡然，
焦公是东汉末年隐士焦光，原籍河东，避乱流于江左。焦光学问高深，但不愿做官，隐居于此，樵柴为生，白手起家。他精通医术，常为渔民治病，汉献帝倾慕其才，三次下诏请他出来为官，但焦光皆不就。先人敬佩，改山名为焦山，称此洞为“三诏洞”。清光绪年间，焦光先人重建。
继续往上是百寿亭。别峰庵门前山路坎坷，陡滑难行。清末范某捐资铺设石栈道直达庵门，庵主遂建凉亭于路中段，壁间竖嵌4条石，雕刻100种“寿”篆体字。亭方形，四周有墙，三面拱门，工具两门山路贯串其中。西北题“水云深处”。
再往上攀缘，是别峰庵。别名别山庵。别峰，指山顶东、西峰之间别有一峰。庵建于北宋，坐东向西，俯视大江。宋代高僧佛印有诗：“绝顶无寻处，何报酬指南。回头见常识，元在别峰庵。”明代万历年间重建。乾隆年间再建。清代郑板桥雍正十年及第，随后暂居焦山念书备考，第二年中进士，其中家信十六篇，有四篇就在焦山写就。
往上继续攀缘，到达万佛塔。焦山原有镇寺塔，元代建成，毁于明初。现为一座仿明清气概钢混结构佛塔，1999年完工。七层八面，塔高42米，上有天宫，下有地宫，塔内供奉万尊佛像。每层四门相通，回廊相连。四四周以塔院，南北院墙和工具厢房的墙壁刻碑文：海不扬波、国家栋梁、庄重河山、利乐众生。
从万佛塔下山，左手边是听竹山房。在自然庵原址，垒石为墙。北宋焦山普济禅院主持佛印有诗“垒石为庵本自然，此庵成就在天赋”。现是以茶文化为主题的传统文化展现地。
再往下，是吸江楼。原为亭，宋代建于东峰顶，墨客陆游赞为“最为佳处”。乾隆年间复建。塑四周佛像，又称四周佛亭。1979年按二层八角形设想重建，“山河揽胜”。因建万佛塔，按原样移建于塔东侧。
下山途中有百年朴树一棵。
走到山下，可去古炮台或木樨园。焦山古炮台，由八个炮堡和一个大弹药库组成，堡身以青石为基，圆木为骨，用黄泥、石灰、糯米汁捣成三合土，层层夯筑而成。
古炮台是镇江群众抵挡内奸侵犯的实物见证。1842年，英军策动扬子江战争，意在切断运河，占据南京，扼住清政府咽喉。焦山炮台狠恶进犯，因气力悬殊，守军全数牺牲，但使得英军蒙受重创。
从古炮台出来就是一条银杏道，右手边是碑文博物馆的后门，左手边是一个园子，内有盆景。
走到头，左手是木樨园，前方有五百多年树龄的枫杨一棵。
正前方是一条河，水面架有石桥几座，相映成趣。右手方是佛学院，左手方是紫藤长廊，长廊一侧是一排高峻的水杉。
过石桥到河对岸。
往西走，有良宽亭。良宽诗书碑亭，是镇江对外友爱协会和日本全国良宽会合建。良宽，日本江户时代禅师，其书法取法于焦山“瘗鹤铭”。
过石桥，不远处就是定慧寺，顺着一悬铃木道，便可回江边渡口。
由于爱，所以才会挑选留下。背上行囊即过客，放下负担是故乡。
ps：码字不易，如需转载，请说明出处，青春1982的念书笔记
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