镇江西岳村，全部村子神韵悠然得正直，古墙照旧，古风照旧

金牌代理人 · 发表于 2020-12-19 23:33

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文 | 靖文玲

初冬的一个早晨，我又一次走进了位于镇江新区姚桥镇的西岳村。

村口，寺庙旁，仍然是那棵上千岁的南朝的古银杏，叶片金黄。寺山门前有两块石碑，一块是唐代的无字碑，一块是和董其昌有关的明碑。寺庙的徒弟见到我，第一句话就是“你吃过啦”，亲热又俭朴的问候，与村子的气质和空气非常方单合。

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走进村子里的圈门，即是一条长长的石板街，像冗长的光阴，一眼望不到头似的。水泥路和石板路牢牢毗连在一路，似标志着时光里的某种联系。这条街像巨龙脊背，自古称为“龙脊街”，龙头是村里的古戏台。西岳村什么都可以缺，就是不能缺戏台，由于这里，诞生了一落发喻户晓的典范。

史料上说：“少帝时有一士子，从西岳畿往别处去，见一女子，悦之无因，遂感心疾而死。及葬，车载从西岳度，比至女门，牛不愿前。女出而歌曰，君既为侬死，独活为谁施，吞食而死，两家求合葬，四周的神女冢即是。”

自此，有了《西岳畿》之曲，成了江苏省传统民歌，渐渐衍生出了耐久不衰的《梁山伯与祝英台》。我走过已经的古戏台，恍如闻声了那简明俭朴、活泼灵活的唱腔。

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一位老迈妈正用老土灶烧水，家中雾气满盈，见到我站在在门口，便跑了出来，第一句话还是那句“你吃过啦”，像是在问候几十年的老邻人。隔邻间里堆着一捆捆整洁的柴薪，闲暇的时辰，她和她的老头子会到村口捡些木棍条子返来，扎成捆地堆着，他告诉我，村中有老土灶的也没有几家了。

她们家的斜劈面，即是一百年老店，现在只剩下一张被磨得圆滑亮光、遍体鳞伤的老柜台，在冷静诉说着已经的光辉。隔了几户人家，即是民主政治家冷遹师长的旧宅，是祖上的房产还是他的诞生地，今朝没有定论，只能从一些文献中网罗吉光片语般珍稀飘渺的信息。

二层砖木结构的小楼，一无一切，恬静得很凝重，他有属于自己的记忆，在瞬间把我拉进了他的磁场里，我从彭湃而贞静的心里关心着这幢小楼的珍贵，如看护龟裂大地一朵刚睡醒的百合。

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一口老井边的小块地盘里，大爷正在拔草，菜蔬出格肥美，嫩绿浓绿像起了绒似的，我也帮着拔草。说是帮手，实在是觉着好玩，拔萝卜似的，感受它行将出土时由于阻力受滞今后成功摆脱的快感。

大爷告诉我，旁边的那口井叫“禹王井”，昔时禹王治水时，手下有个水利部长叫张勃，率众将士来西岳，扎营治水，恰逢久旱无雨，饮用水稀缺，掘井取水以解迫在眉睫，掘成以后，他拦住众将士亲身品味井水，不幸中毒而亡，后报酬纪念他而建了一座庙，就是村里的张王庙。

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阅读古典散文般地行走在村子里，一块小小的荷塘，荷茎荷叶已经完全枯萎，风干的色彩却加倍夺目，季节恍如就此凝固，它们的心未变，魂未散，根，正积储气力，期待又一次兴旺。现在已然看不到镜面水池中对影成双的繁花肆放，就把这一幕悬念留待来年。

河塘边的枫叶纷纷飘落着，像翩翩的蝴蝶落入水池，枫叶的坠落，即是绵绵无尽的记忆之伤，而在柳的骨子里，却有着一种保卫时候的倔强。坐在柳荫下无人的夯土小屋的木门坎上，看门前大片柿子安闲摇摆，自顾朴实得美丽，风，挽不走它们平淡的香气。

村子里头有的屋子早已藓封尘锁，败落得让人疼爱，早已不住人了。巷道中两堵墙之间用了几根木棍，相互支持着，树根连着墙体仍然在顽强不高山发展着，枝叶早已伸进了他人家的院子。

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墙角巨大的芭蕉，有些颓唐之势，却增加了一点“旧时院落”的情味，这样的老屋子，虽采椽不刮、茅茨不剪，却是村民们不离不弃的心灵居所，门前铺晒着山芋、青菜，窗口悬挂着艳丽的红萝卜，他们把日子过得热火朝天、有条有理，老人们就住在这样风雨涮染的古色宅屋里，默数着年事。

村落前边的几进大院落，是李鸿章管家张麒麟的室第，已修缮一新，这两次来都因看门人恰巧不在而留下了些许的遗憾。

全部村子的血液里，流淌着浓浓的中华基因，使得村子显得很有历史感，但这历史并非满目疮痍，而是神韵悠然得正直，古墙照旧、古风照旧、青石板路照旧，那些斑驳模糊，那些家训模糊，柴扉半扣，古意实足，水洗的天空下，村民们的脸，都异乎平常的温柔。他们在家门口、田埂边，享用着被造物主和大自然包裹的两重幸运。

初冬的阳光，仍然发射着新颖的诱力，使满身的头绪都透着新颖的暖意，几缕炊烟徐徐飘向了村口，沿着六朝而来的河流渐渐走着，忽闻几声鸡啼几声犬吠，还有几只老牛在树下“哞哞”叫着，身心不由自立融入了农家的宁静。村口的大片已收割的稻田，是暖和的空阔，闭目中感悟自己是村落的一部分，如同无语的它们是我最高贵的一部分。

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作者简介：靖文玲，女，作家，已经的企业副总，35岁发愿回归故乡，看书、画画、抚琴、写字，静观天下，心随天籁。

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