镇江，全国第一山河

yeelou · 发表于 2021-3-2 23:50

在苏州上大学的四年间，屡次途经镇江。记得那时多是乘坐郑州至上海的火车，偶然是洛阳至上海的。印象比力深的是开学乘坐郑州至上海火车返回苏州时，大约清晨五点左右到了南京站，车箱为之一空，我们这些从郑州上车没有座位的才混上了座位。火车东行不多久，约末半个多小时吧，究竟三十多年了，记不太清了，就到了镇江站。镇江风光秀美是晓得的，水漫金山寺的传闻、全国第一山河的赞誉、编入中学课本辛弃疾的诗词耳熟能详。混上座位后身心疲惫，常常想着下次途经，一定要下车看看，此次就算了。就这样，四年曩昔了，没能在镇江逗留过。

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工作了今后，去远在宁波的岳母家，也曾屡次途经镇江，先是乘火车，后来是自驾。一样，每次都是想着下一次，一晃近三十年曩昔了，还是没有涉足过镇江。

孩子从军队退伍后，在南京工作。2018年阿谁春节，在他外婆家过完年，从宁波返回途经南京时，孩子要在南京下车回单元上班去。传闻中南京边上镇江风光，又勾起了我的向往。兼以数日前镇江刚刚下了一场大雪，想那景色更是秀美秀丽的，一家人便决计不管若何要抽出时候在镇江勾留。

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　　镇江是一座底蕴深厚、人文聚集的历史文假名城，有3000多年的悠久历史，是吴文化的重要发源地。1928年至1949年的民国期间，已经是江苏省省会。镇江以“三山一渡”著名，别离是焦山、金山、北固山及西津渡。美食以“镇江三怪”最为著名，“香醋摆不坏，肴肉不妥菜，面锅里面煮锅盖”。

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到达镇江的第二天的早饭，便遭受了“三大怪”。

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碗里的即是鼎鼎台甫的锅盖面，碟子里是肴肉和香醋。

镇江香醋，举世闻名。其色浓而味鲜，香而微甜，酸而不涩，醋摆久了也不会变质，反而寄存愈久，味道越发醇香。“香醋摆不坏”，便成了镇江醋的一大特点。

肴肉的肉质香嫩，酥润不腻，由于其胶冻通明晶亮，进口即化，也称为水晶肴肉。用作小吃、冷盘、大菜皆适宜。再配上姜丝与镇江特产的香醋，别有一番风味。喝早茶的时辰可配以肴肉，用茶香陪衬出肉的鲜美，舌感美好非常，所以镇江当地才有句话叫做“肴肉不妥菜”。但它同时也可以是宴席上的一道大菜。

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关于锅盖面的起源，版本比力多，就餐的面馆墙壁给了一个传播较广的说法。

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金山位于镇江郊区西北约2千米，海拔43.7米，占空中积10公顷。金山原是耸峙在长江中的一个岛屿，由于长江改道，至光绪年间金山逐步与南岸相连。

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金山因有金山寺而名噪一时。金山寺建于东晋，至今已有1600多年历史。原名泽心寺，亦称龙游寺。康熙帝于1687年秋登临金山，因观其上接苍冥，下连洪流，江天一色，故赐名“江天禅寺”并沿袭至今。但自唐以来，人们皆称金山寺。

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金山风光区修建气概怪异，殿宇厅堂，亭台楼阁，全数依山而建，加上慈寿塔高耸拔起于金山之巅，故以“金山寺裹山，见寺，见塔，不见山”的风采而蜚声国内外。

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登高远眺金山湖

法海俗姓裴，是唐宣宗丞相裴休之子。他初来金山寺，寺宇倾毁，杂草丛生，半山崖有一条白蟒蛇经常出来伤人，百姓不敢上山烧香。

法海勇敢地与白蟒斗法，将白蟒赶入江里。在僧徒和四周大众的支持下，法海修寺盖屋，重继香火，被称为“开山裴祖”。法海圆寂后，门生们在他坐禅的石洞里雕了尊法海石像供奉。石洞称为法海洞。法海洞是不准摄影的。到了明代，人们把金山的禅话与杭州西湖白蛇故事联系在一路，最初发生了优美的戏剧——《白蛇传》。法海成了家喻户晓的人物，只不外从金山寺祖师、一代名僧，酿成了干与年轻人自在婚姻、不能成人之美的反派脸孔。

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江天一览亭中的康熙御笔

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慈寿塔耸立于金山的西北峰，塔高30米，始建于1400多年前的齐梁，宋哲宗元符末年，宰相曾布在金山寺超荐其母，在南北半山各建一塔，一位“荐慈塔”、另一位“荐寿塔”。明初，双塔倒坍。双塔倒坍后，在光绪年间重建现塔，适逢慈禧60寿辰，取名慈寿塔。此塔玲珑、秀丽、挺拔。塔为砖木结构，八面七级，内有旋式木梯，外有栏杆相倚，面面有景，层层风光各异。惋惜现在不答应登塔望远。

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北固山，位于镇江郊区北边，横枕大江，石壁嵯峨，山势险固，是以得名北固山。三国时“甘露寺刘备招亲”的故事就发生在北固山。以险峻著称的北固山，因三国故事而名扬千古。山上亭台楼阁、山石涧道，无不与三国期间孙刘联婚等历史传闻有关，成为游人寻访三国遗址的向往之地。甘露寺高踞峰颠，构成“寺冠山”的特点。相传始建于三国东吴甘露元年（公元265年），范围虽不大，名望却不小。由于刘备招亲的各种传闻，北固山已成了热门景点。

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北固山铁塔系唐卫公李德裕于宝历元年（825年）所建，故别名卫公塔。原为石塔，后毁。北宋元丰元年（1078年），改建成九级铁塔，平面，八角形。明代重点窜成七级，高约13米。后经海啸、雷击、烽火等灾难，至1949年仅存塔座两层。现经修整为四层，约8米高，塔基及一、二层为宋代原物，三、四层为原塔的五、六层，系明代所铸。

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阿倍仲麻侣诗碑。诗中写道：“翘首望东天，神驰奈良边。三笠山顶上，想又皎月圆。”

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古甘露寺。《三国演义》第54回，“吴国太佛寺看新郎，刘皇叔洞房续良伴”的故事就发生在这里。

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北固楼，又称北固亭，座落于镇江北固山。六朝时，梁武帝萧衍登临此山，即曾挥笔题下“全国第一山河”。

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昔时豪宕派词人辛弃疾自力北固楼上，抚今追昔，思绪万千，挥笔写下《永遇乐·京口北固亭怀古》和《南乡子·登京口北固亭有怀》，这是我国文学宝库中绮丽精明珍品，可谓爱国主义文学双璧（即“北固双璧”），也使镇江的北固亭（楼）随之名扬四方。

《永遇乐·京口北固亭怀古》

千古山河，豪杰无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风骚总被雨打风吹去。夕阳草树，平常巷陌，人性寄奴曾住。想昔时，英姿英才，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，狼烟扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

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《南乡子·登京口北固亭有怀》

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡几多事？悠悠。不尽长江滔滔流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。全国豪杰谁对手？曹刘。生子当如孙仲谋。

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1276年1月，元将伯颜率军到了离临安仅30里的皋亭山，要南宋代廷派人前往谈判，诡计迫使南宋投诚。文天祥自告奋勇，以右丞相兼枢密使的身份，受命去元营议和。

文天祥进了元营，大义凛然，他先痛斥了仇敌的野心，后又义正严辞地提出：“谈和可以，但元军必须退到平江、嘉兴一线。”伯颜很是恼火，用死威胁他。文天祥明白暗示：“国存，我存;国亡，我亡。”伯颜怕放虎归山，因而把文天祥一行截留下来，押往北方。

在逃往北方的途中，文天祥趁元军不备，在镇江逃了出来。他历尽艰辛，九死平生，辗转到了福州，立即投入抗元斗争。这里是文天详镇江脱险渡口遗址。

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焦山位于镇江的东北面，是万里长江中唯一的一座四周环水可供游人参观探幽的岛屿。

山不在高，有仙则灵。焦山的仙人就是东汉隐士焦光。东汉末年，焦光隐居在此，汉献帝曾三次下诏书请他出山做官，但他不愿和败北朝廷随波逐流，拒不应召。他在山上采药炼丹，治病救人，后报酬了纪念他，改樵山为焦山。

“焦山有座寺，藏在山凹里，不见情势，谓之山裹寺。”这是施耐庵在《水浒》中对焦山定慧寺景观特点的描写。定慧寺原名普济禅寺，是江南最早的寺庙之一，清代康熙天子南巡经过焦山时，亲身题写了寺名匾额。

与一些名山大川相比，焦山并不显得高峻突出，但它有其怪异之处，那就是著名遐迩的江南第一大碑林—焦山碑林，气势澎湃的摩崖石刻和碑刻艺术，使焦山成为蜚声国内外的书法之山。

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定慧寺(焦山寺)始建于东汉兴闰年间，距今已有1800多年历史。原名普济寺，宋代时称普济禅院，元代改称焦山寺，清康熙南巡来游焦山时将其更名为“定慧寺”，一向相沿至今。“定慧”二字，取于佛家“由戒生定”，因定发慧和寂照双融，定慧均等之意。“定”，即去掉一切私心杂念，思惟高度集合；“慧”，即由“闻、思、修”三条路子来增加聪明。定慧寺范围宏大，明代为全盛期间，有殿宇 98间、僧人3000人，参禅的僧侣达数万人，加上定慧寺两旁还有18个庵寺，称“十八房”，故在释教禅寺中有着显赫职位，是中国现代著名的庙宇，曾有 “ 十方森林”、“历代祖庭”之称。

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焦山碑林收藏着历代碑刻四百多块，数目之多，仅次于西安碑林，为江南第一大碑林。这些碑刻镶嵌在回廊亭阁当中。

焦山碑林历代碑刻，不管从史料和书法艺术方面都有很高的代价，并蜚声外洋，焦山也被誉为“书法之山”。

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碑林中称为“碑中之王”的《瘗鹤铭》，是我国保存代价极高的“二铭”之一，即南有镇江《瘗鹤铭》，北有洛阳《石门铭》。相传《瘗鹤铭》为东晋大书法家王羲之所书，他生平极爱养鹤。一日他到焦山旅游，带来两只仙鹤，不意两只仙鹤却不幸短命在焦山。王羲之非常哀痛，用黄绫裹了仙鹤埋在焦山的后山，遂在山岩上挥笔写下了著名的《瘗鹤铭》以示悼念。因其书法绝妙，立即被雕刻在山西岩石上。后因岩石崩裂，坠入江中，持久受江水的冲击，风雨的腐蚀，以及不竭被人凿取，到清代康熙五十一年（1712），才由镇江知府陈鹏年派人从江中捞起五块原石，仅存下八十六个字，其中不全的有九个，但仍可见字体潇洒苍劲，别开生面，书法代价极高，确有稀世珍品。宋代著名书法家黄庭坚以为，大字无过《瘗鹤铭》，推此为“大字之祖”，曹士冕则以为“焦山《瘗鹤铭》笔法之妙，为书法冠冕”。《瘗鹤铭》碑之所以为古时书法家所推重，是由于它是隶书成长成楷书的演变进程中著名石刻之一，也是我们明天研讨书法成长史的重要实物材料。

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焦山东侧的山脚下，石块嶙峋，八个用石灰土夯实的炮堡，呈扇形，面临着长江的入海口，这就是著名的焦山炮台。全部炮台是暗堡式，每个炮堡都附有一座小弹药库，还有一大弹药库在炮堡南端门外偏西处。整体都用三合土分层浇灌而成，坚忍异常。抗战时，炮台为日军摧毁，现存遗址，为省级文物庇护单元。

炮台建于1840年雅片战争期间。1842年，英军策动了扬子江战争，英军舰侵入长江，曾遭到焦山炮台守军勇敢的抵抗和繁重冲击。焦山炮台守军，面临七十余艘敌舰，绝不逞强，蓦地炮击，可是终因寡不敌众，炮台失守，守岛军民一千五百多人全数牺牲。焦山抗英炮台是镇江群众勇敢抗击本国侵犯者的见证。

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万佛塔

别峰庵

郑板桥及第前，曾在镇江焦山别峰庵念书。

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在焦山西麓沿江一带。全为陡岩峭壁，有浮玉、栈道、观音、瘗鹤铭等岩，其间有千百年来历代名流的墨客题刻。时候上有六朝、唐、宋、元、明、清；字体上有正、草、隶、篆各类书法，内容丰富，如同现代书法自然展览，满目琳琅，美不胜收。

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近代石刻，以坚毅的笔力，雕刻五言诗一首：“为废不均匀，呼号满神州，来此暂偃息，行作天下游。”这是中国律师协会在1920年为拔除帝国主义列强的分歧等公约，高声疾呼，处处奔走时，途经焦山留下的题名石刻。

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焦山岿然耸峙于扬子江心，山高71米，周长2000余米，因碧波围绕，林木蓊郁，绿草如茵，满山葱翠，宛然碧玉浮江，故又有“浮玉山”之美誉。

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焦山渡口

镇江西津渡位于镇江城西的云台山麓，是凭借于破山栈道而建的一处历史遗址。西津渡古街是镇江文物奇迹保存最多、最集合、最无缺的地域，是镇江历史文假名城的“文脉”地点。

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西津古渡依山临江，风光峻秀，李白、孟浩然、张祜、王安石、苏轼、米芾、陆游、马可· 波罗等都曾在此候船或登陆，并留下了很多为先人传诵的诗篇。西津渡古街全长约 1000 米，始创于六朝期间，历经唐宋元明清五个朝代的扶植，留下了现在的范围，是以，整条街到处可见六朝至清代的历史踪影。

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宋熙宁元年 (1608) 春，王安石应召赴京，从西津渡扬舟北去，舟次瓜洲时，即景抒怀，写下了著名的《泊船瓜洲》诗：

　　京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

　　春风又绿江南岸，明月何时照我还。

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镇江版的虾扯蛋

路右侧的救生会，望文生义就是济渡救生的意义，是带有慈善性质的水上平安救济机构。

昭关石塔。依照释教的诠释，塔就是佛，所以我们从塔下的券门经过就是礼佛，是对佛的顶礼跪拜。元代藏传释教流行，费尽血汗地建造了这么一座过街石塔，可见当权者专心之良苦。昭关石塔是我国唯一保存无缺、年月最久的过街石塔。

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金山的“寺裹山”，焦山的“山裹寺”，北固山的“寺冠山”，所谓的山都不高，在北方人眼里，只能算是是丘陵。但其风光秀美、人文聚集，承载了丰富的文化沉淀。游历镇山河水，你可以跨越千年，与王安石、辛弃疾对话交换。全国第一山河，虽然那时只是对北固山风光的赞誉，但现在你也可以看做是对镇山河水的赞誉。

duociud · 发表于 2021-3-2 23:51

平阴，玫瑰天下闻名。

bluemint · 发表于 2021-3-2 23:51

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镇江，全国第一山河

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