句容茅山的一些逸闻往事

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发表于 2021-6-1 00:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
蜗居茅山七年了,几近踏遍了茅山的沟沟壑壑。走累了,有些苍茫,我的下一站在哪呢?武当山,庐山还是武夷山?依山傍水而居是隐者道人的风采,一杖一笠,诗酒相伴,芒鞋竹杖任悠然!也许,我与大城市必定这平生无缘了。总想着避开红尘的喧哗,寻个平静之地,梳理自己的心里,求得一份清波碧潭般的安好。
在茅山住得久了,和周边那些乡野乡人走得很近,自然听到很多关于茅山官方的逸闻往事。他们虽然没几多文化,但自小生活在茅山,对道教历史和一些异闻传闻却娓娓道来:


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                  一

听老人们说,茅山在八三年之前时还有狼出没的在山岭森林当中,每到秋末冬时春初之际,山里的风大的怕人,一早晨咆哮怒号,吹的窗户哗啦啦的响,吹的民气神不安。在茅山的这几年,令我感受最深的就是---茅山的夜风,它像一个喝醉了暴怒的狂神,在小镇街道,或是山林小径,跌跌撞撞窜蹦着,宣泄着,到了越日天亮,它舞累了,这才歇了,停了。

这么大风的夜晚,在现代的修炼家看来,是不合适拥被默坐凝思守窍的,我经常就这么放展身躯,学学陈抟祖师锁鼻术,在黑黑暗蛰伏辗转被中。
  本来以为,在现代这样的夜晚,野狼,狼崽子是如我一样蛰伏的,可听茅山当地人说:常常这样的夜晚,狼却跳墙进院,叼走了鸡鸭,咸肉,那时山里人穷,天天烧火需上山打柴,养些家禽,年关快要时,做些咸腊肉,一则渐渐吃以备一年之需,另一方面,家中悬挂些硬的奢侈菜品,隐约有显现炫耀家境富足之意。

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但是,那些比人还饥饿的狼们,趁那些月黑风高的夜,偷偷摸下山进村入舍,偶然会在路边扑倒了一样饥肠辘辘柔弱的孩子。有一次,人们又听到小孩的凄厉的呼喊声了,大师纷纷拿起了锄头铁锹,奋力救援,终究捡回了阿谁小孩的一条人命,但孩子却永久地落空了一个耳朵。直到现在,阿谁孩子已年过半百,至今未娶。

听说,茅山的狼群们最初没死于北风怒号的夜,却终极灭绝于八三年一个风和日丽的春季。那时辰,进山林打柴的人们发现,狼崽们死的一窝一窝,似乎得了某种狼族里可怕的沾抱病。总之,今后山上再也没了狼的踪影。

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                  二
茅山香期从夏历尾月二十四送灶之日起,直到次年夏历三月十八“大茅君回盼日”,前后近三个月,其间有:正月初一“天腊节”;正月初七到初八“看顺星”;正月初九“玉皇大帝圣诞”;正月十五“上元天官节”;正月十九“邱长春圣诞”;仲春初二“范臻先师成道”;仲春初三“文昌帝君圣诞”;仲春初六“东华帝君圣诞”;仲春十五“太上老君(道德天尊)圣诞”;三月初三“王母娘娘圣诞(蟠桃会)”;三月初八“腐败节”;三月十五“张天师圣诞”、“赵公明财崇高诞”;三月十八日“大茅君回盼日(白鹤翔集日)”等十五个节日。

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三更远道而来的人,着厚棉衣,背上香烛,从山下一步步走上来,神气肃但是虔敬。夜晚的天气不竭降温,到鸡叫两遍了,太阳还躲在云层里,灰蒙蒙的像是个银圆的盘子,山上也是朦胧一片,雾气茫茫。

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                 三

  至今还有很多茅山老人熟悉很多山中药材:一、菝契,茅山管他叫土茯苓,饿的没法吃饱的光阴里,人们挖来磨粉吃;实在正规的称号,两者还是有不同,带不带刺,不成混淆;二、荆芥,老百姓田间地头间或看到它,摘来新叶炖鱼好吃,这对茅山号称众多水库多味美的小杂鱼相配再好不外了。三:苎麻根,茅隐士管它叫白鸡,孕妇炖鸡吃了补身子防流产的。

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  苎麻常常栽种在农家院舍墙角路边,在旧社会,它的根不可是妇女安胎的药材,土人农妇碰到农活收割,出门买些日用品时,随手折下它茎秆棕黄的外皮,坚固耐磨绑缚之用,纳鞋底也离不开它。
 至今白云观遗址处,湮灭的小道旁,有一片苎麻林,高有丈二,想来古道遗风浑厚,忙碌的生活情形,真的还不觉历历在目啊。 (完)


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